San+Telmo

**[[image:http://www.bestourism.com/img/items/big/1084/San-Telmo_San-Telmo-district_3985.jpg width="495" height="329" caption="Las Calles de San Telmo"]]Nombre del cuento:**
El pozo sin fin La tercera parte del libro, las voces misteriosas empiezan con el mito del pozo en los túneles debajo del barrio San Telmo. Este mito presente una cuidad diferente. No era el Paris de Sur de América, pero era una ciudad “sin planificación concreta”. A lo largo de los años la ciudad mejoró con la ayuda de los inmigrantes. Buenos Aires devora las costumbres de los inmigrantes diferentes y los cuentos que les trajeron. Para este mito los narradores empiezan con un mito antiguo, que introducía con los indios Quilmes. Este mito contó el relato sobre un lugar en que hubo una depresión en la tierra. Un lugar en que las personas no tenían almas. La palabra “Guruc” para este lugar cambia a la palabra “Gruta”. Los rumores de este lugar, un pozo, desarrollaron. Con la expansión de la cuidad los túneles también extendieron. Los rumores del pozo con sonidos extraños y los temblores de la tierra fueron extraños. Los narradores empiezan las entrevistas con un arqueología urbana que se llama Daniel. Daniel les explicó que nada es imposible con la naturaleza pero él no quería hablar sobre el pozo. Los narradores insistieron que hubo algo diferente con el pozo y hablaron sobre una figura de vudú que estaba escondido en los túneles. Daniel explicó que eso no era raro porque había mucha gente de África y de Brasil que inmigraron. Daniel no proporcionó nada más sobre el pozo. La segunda entrevista fue con Pedro. Pedro también trabajó con las excavaciones debajo de la ciudad. Con la primera excavación, Pedro explicó que cosas raras empezaron a pasar. Él contó que las personas de la excavación oyeron voces como gente quejándose. Los narradores preguntaron a Pedro sobre la opinión de Daniel. Pedro dijo que Daniel sabe muy bien de que pasó en las excavaciones porque Daniel las dirigió. Pero él no quería hablar sobre esto porque Daniel no quería contaminar su carrera. Pedro continuó con el cuento y contó sobre ruidos horribles, calor y muchas cosas y sentidos terribles. La tercera entrevista estuvo con Carlos una persona asociada con el Departamento de Extensión Cultural del Colegio Nacional de Buenos Aires. Carlos dijo a los narradores que no podían buscar por el pozo directamente. Entonces, se investigaron los túneles. Los narradores descubrieron que los túneles se han construido en tiempos diferentes. Algunos de los túneles fueron tapados por diferentes razones como políticas. Algunos de los túneles estaban usando por las sociedades secretas como las logias masónicas. Carlos les dijo que algunas personas dijeron que en una parte de San Telmo en los túneles hubo un pozo y es imposible medirlo. Él explicó que el relato dijo que este pozo era un portal del Infierno. Los narradores le contaron las experiencias de las otras entrevistas. Carlos explicó que no hay ninguna depresión sospechosa por la zona y las experiencias de las personas podrían explicar de una manera lógica. También, hay muchos libros sobre las palabras de los indios y la cambia entre "Guruc", un lugar, y "Gruta" un casi sinónimo con la palabra pozo. Los narradores querían más y Carlos contó el relato de un verdugo durante los años en que La Mazorca de Juan Manuel de Rosas funcionaba. El verdugo se llamaba Don Alves y cuando Rosas quería un traidor muerto, el verdugo decapitó al traidor. Sin embargo, él necesitaba colocar el cuerpo en algún lugar. Eligió los túneles. Don Alves encontró una antorcha con una hendidura y vio la gente que se hablaba en una lengua extraña. Todos tenían túnicas negras y no podía ver los rostros. Sentía mucho calor y oía gritos. Alguien le dijo en criollo que tirara el cuerpo en la hendidura. Cuando lo tiró las figuras cesaron. Los narradores encontraron un cuento como esto por el internet sobre un pozo pareció sin fin en Siberia y una expedición con científicos. Nadie sabía que pasó con las personas que se quedó con la expedición. Este mito era interesante. Me gusta el elemento arqueológico y el elemento de las historias de vudú, de los indios y el cuento de Siberia. Pienso que es más interesante cuando muchas culturas tenían relatos simulares pero hasta estos elementos el mito no me interesó mucho. Pienso que el miedo de la mortalidad podría jugar con nuestras conciencias cuando sabemos los mitos urbanos porque siempre hay una posibilidad de la verdad.
 * Resumen del mito**:

San Telmo es el barrio más antiguo en Buenos Aires. El nombre "San Telmo" es en honor del santo patrón de los marinos. Muchas de las personas que viv í an en San Telmo se mudaron en 1871 porque hubo una  **epidémica** del fibre amarilla. Muchas de las casas grandes que la clase media dejaron cuando se mudaron al Barrio Norte se convertieron a conventillos para los inmigrantes.
 * Fondo del barrio**: